dalga 9

Sacid Allah'ın ebedi rahmetine kavuştu.

• Üzgünüm. Ara ara gelen derin bir hüzünle hatırlıyorum.
• Hayatı o kadar zahmetliydi ki benim için Internet üzerinden tanıştığım hiçkimsenin gerçekte nasıl bir hayat yaşadığını bilmediğimi öğretti.
• Bir kere şikayet ettiğini, andığını, bahsettiğini duymadım.
  • Gündemi en ince ayrıntısına kadar takip ettiği halde.
  • Sabır timsali, mübarek adam.
  • Allah mekanını cennet eylesin.

Akademi dedikleri

• Hocalarını mutlu et ve onlar da kendilerini bir şey yapıyor sansın.
  • Böylece onlar da seni aralarına alırlar ve sen de kendini bir şey yapıyor sanırsın.
  • İnsani bilimlerde yazılan makalelerin yarısını yazarları ve editörleri dışında okuyan yokmuş.
  • Yazdıklarında dünyaya yön verdiğini düşünmeye gerek yok.
    • Mükemmeliyetçilik şeytandandır.
      • Kibrini gösterecek bir alan.
        • Herkesin kibirli olduğu yerde, en kibirlisi mütevazı olandır.
• Sosyal bilgi.
  • Bilim değil, bilgi.
  • İnsan ve topluluk davranışı araştırmayı, öğrenmeyi, üzerinde yazmayı hakeden en önemli konulardan.
    • Mesele bunu bilim kılıfı altında yapmaya çalışmak.
      • Benim söylediğim bilim ve bilim benim söylediğim.
• Bir Kahneman için milyonlarca doktora tezi yazılması gerekiyor.
  • Yılda çıkacak belki 100 anlamlı makale için akademik tiyatro oynayan binlerce insan.
    • Faydasızlığı bir yana, gürültüyü artırdığı için zararlı.
• Teşviklerin değişmesi lazım.
  • Yazıyı ödüllendiriyorsun, daha çok yazı çıkıyor.
    • Şimdi artık ChatGPT gibi yazı yazabilen sistemler var.
      • Bir sosyal bilimcinin ürettiği yazıyı %80-90 doğrulukla üretebiliyorlar.
      • Eminim şu an sadece bu sistemleri kullanarak makale üreten binlerce doktora öğrencisi vardır.
    • Bilim dedikleri sadece şekil şartlarından ibaret.
      • Kimsenin aslında tekrar edilebilir deney yapmadığını, falancanın söylediğini filancanın söylediğiyle karşılaştırıp yazıya geçirmenin de bilim olmadığını anlayacaklar.
      • Şekil şartları da yapay bir hendek oluşturmak için. Avam olduğunu söylediğinin içeriğinden değil, de edatını ayıramadığından anlıyorlar zira.
        • İçerikte elitlik kimsede yok.
        • Masalcı hocalara büyük tarihçi denilen bir dünya.
• Çözümün var mı?
  • Bu teşvikleri yok etmek, unvanı yok etmek.
    • İnsanların çoğu kendini özel hissetmek ve bir sosyal sinyal olduğu için bu işin peşinde.
      • Hakikatin değil, unvanın peşinde.
      • O halde onlara istedikleri unvanı daha kolay yoldan verelim?
        • En azından gürültü etmezler?
        • Daha kolay olması sinyalin değerini azaltır.
          • Tanrılar, malumdur, ucuz sinyal sevmezler.
  • Robotlar araştırsa. Nasıl olduğumuzu robotlara sorsak?
    • Veri ellerinde. Ne yapacaklarını kim söyleyecek?
      • Veriyi istediğin gibi konuşuncaya kadar işkence etmek bir insan davranışı.
      • Robotlardan adalet bekleriz.
      • En azından onların teyit edebileceği çalışmalar daha anlamlı olabilir.
  • Bilim değil, bilgiyle uğraştırmak.
    • Yeni bir ruhbanlık biçimi.
    • Yarışın kişiler arasında değil, topluluklar arasında olması gerek.
      • Üniversite ve akademinin bugünkü meselesi gerçek bir rekabetin olmayışı.
      • Bir ruhbanlık biçimi, sadece sana maaş verenlerin kabul edebileceği kadar gerçekle meşgulsün.
      • Asıl yarışın bu toplulukların yaşam biçimlerini iyileştirmek için olması gerek.
        • Bu sorumluluk demek.
          • Akademisyenlerin en sevmediği şey.
        • İnsan içine inmek, onların yaşayışları hakkında söz sahibi olmak demek.
          • Neredeyse bir tarikatten bahsediyorsun.
            • Bugünkü dünyadan da, ahiretten de müstağni akademisyenliğe uymaz.
          • Çünkü diyelim psikoloji veya sosyoloji, sadece içerik olarak değil, metod olarak da subjektiftir. Müslümanların psikolojisini İslami bir metodla araştırmazsan, onların gerçekten nasıl insanlar olduğunu anlayamazsın.
            • İslami bir psikolojik metod olabilir mi?
              • Bilmiyorum, örnek verdim yok.
          • Hayatımız giderek, her yerden sekülerleşirken bunu söylemek kolay yapmak zor.
            • Hayatın sekülerleşmesinin sebebi, sekülerliğin kısa vadede en kolay yaşam biçimi olmasından.
              • İnsana hayatından daha uzun değerler için hayat biçimini düzeltmesini öğretebilir misin?
                • Güzel soru.
                • İmkansız geliyor.

Okuyanları bilmiyorum ama ben bu yazıları daha çok sevdim.

• İki boyutlu.
  • Hem içeriden yazıp ayrıntıya girebiliyorsun.
• Veya devam edip, aynı seviyede.